自從武漢爆發2019新型冠狀病毒肺炎以來，為防止疫情繼續向外擴散，在1月23日宣布封城。隔日，本應是熱鬧快樂的除夕夜，整座城市瀰漫著詭異的寧靜，街上店家都關門，連隨處可見的公安也不見人影，彷彿遭受世人遺棄一般。大年初一走春慶祝新年的傳統，演變成憂心忡忡地衝到藥局，電視、廣播、手機都是關於防範病毒入侵的訊息。封城後第5天，世界各國政府相繼撤僑與斷航。因疫情延燒嚴重，大陸許多省及地方城市紛紛實施「封閉式小區管理」的封城措施，嚴重的地區實施「戰時管制」防止疫情蔓延。
其實台灣在1月15日疾病管制署已正式公告武漢肺炎為第5類法定傳染病，依法必須通報，並於20日成立三級中央流行疫情指揮中心。女台商20日從武漢返台下機後，立即通報身體不適，由機場防疫人員安排就醫；21日確診為新型冠狀病毒陽性，隨即隔離治療，成為台灣第一個確診病例。23日防疫指揮中心提升為第二級，由衛福部陳時中部長擔任指揮官，挺身第一線防疫。2月4日宣布首批自武漢包機返國的民眾，已經全數安置完畢，後續將嚴格隔離檢疫14天。指揮官陳時中認為，階段性任務已告一段落，後續將會對隔離民眾進行檢體採檢與健康照顧，相信對整體防疫會有幫助。
我們從電視媒體的報導中看見口罩、酒精短缺的問題，甚至搶購衛生紙、泡麵等社會亂象，這說明了有些人的擔憂焦慮、驚惶恐懼；尤其是在不了解防疫措施的情況下，人心不安的氣氛彷彿一股旋風席捲著人與人之間的互信關係。以日本來說，東京大約有一半左右的行人都沒戴口罩。反觀台灣，因經歷過SARS的衝擊，幾乎人人都想戴上口罩，發生大排長龍購買口罩的現象。因此，防疫工作的重要性，特別在社會大眾的生活中，應宣導正確的防範並落實具體的安心作為。
台灣地區主教團於1月30日公布了參加彌撒和領受聖事的注意事項，呼籲教會全體配合政府的防疫措施，也邀請大家為疫情消弭祈禱，並於彌撒後誦念2月7日公布的禱文。目前正值教會禮儀年四旬期，其精神在於實踐愛德，藉由刻苦守齋、犧牲奉獻、祈禱念經等善工，為準備慶祝耶穌復活節，分享主賞賜的恩寵與喜悅。我們不妨從檢疫的角度自我檢查反省，耶穌說：「不是從人外面進入他內的，能污穢人，而是從人裏面出來的，纔污穢人。……因為從裏面，從人心裏出來的是些惡念、邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄：這一切惡事，都是從內裏出來的，並且使人污穢。」（谷7：14-23）
在此防疫時期，除了應積極配合政府與教會公布的相關措施規定之外，我們也可以將防疫工作的精神，套用在四旬期愛德運動的靈修功課上；以善工、克苦同心合力地防疫，因相親相愛，使別人認出我們是基督的門徒。（參若13：35）祈禱：「口水少一點，鼓勵多一點。將好意與善念從心底散發出來，用溫暖與包容來消弭疫情。」
聖母瑪利亞――天主之母和病人之痊，為我等轉求。