今年「基督徒合一運動祈禱週」在台北的公共祈禱時間是1月23日，於板橋中華殉道聖人朝聖地舉行。此祈禱週的傳統時間是1月18日至25日，這個日期是1908年由保祿．威特遜（Paul Wattson）所提出，以涵蓋聖伯多祿首次建立宗座慶日（1月18日）及聖保祿歸化慶日（1月25日）中間的日子。祈禱週介於慶祝兩位大聖人的日子中間，格外具有象徵意義。
今年的合一祈禱內涵由瑞士法語區的廣鄉隱修團體撰寫，以「祈禱」、「團體生活」及「慷慨好客」3大支柱為基礎。廣鄉的修女們來自不同基督信仰傳統和多個國家，這個團體成立於1930年代，幾位莫爾日女性團體（Dames de Morges）改革宗女性重新發現到「在靜默中聆聽天主聖言的重要性」，於是效法基督退避山林、獨自祈禱的榜樣。幾年後，更多人加入她們的行列，定期至瑞士湖畔一處名為廣鄉（Grandchamp）的小鎮參加避靜。即使訪客及避靜人數日益增多，她們仍保有固定的祈禱。至今，廣鄉隱修團體約有50位修女。
今年基督徒合一祈禱週的主題是「住在我的愛內，你們將多結果實」，（參閱若15：1-17），特別表達出廣鄉隱修團體蒙召在教會和人類大家庭裡祈禱、修和及合一的聖召。按《若望福音》中「葡萄樹與枝條」的比喻，促成樹木結果的是「樹的汁液」，猶如耶穌流入我們內的生命。我們聽從耶穌的話時，祂的生命遂流入我們內。因著耶穌的聖言，我們結出果實。耶穌邀請我們，讓祂的話存在我們內。
（參閱若15：7），這樣，無論我們求什麼，祂必給我們成就。
廣鄉隱修團體的修女們忠於祈禱和團體生活，並熱心款待訪客。她們也深知合一運動及神學工作的重要性，常效法基督的祈禱：「願眾人都合而為一！父啊！願他們在我們內合而為一，就如祢在我內，我在祢內，為叫世界相信是祢派遣了我。」（若17：21）與基督的共融，促使著我們與他人交流。然而，基督徒的分裂、彼此疏遠，不僅是人際友好的一大絆腳石，也意味著人們更遠離天主，許多基督徒為此熱切懇求上主，重建耶穌所切願的信徒合一。
台灣天主教會已有多年與基督教合作的經驗。每年12月，各教區都有天主教徒與基督徒聯合踩街，向當地居民詠唱聖歌，宣報佳音。去年12月12日，在台北的「聖誕愛無限」聯合報佳音遊行祈福活動中，逾千名天主教與基督教派的信友們齊聚走上新生南路——這條因有許多教堂座落，素有「天堂路」美譽的要道。不同基督宗派的信友們期盼透過遊行祈福，拉近彼此間的距離，共同度過因新冠疫情走過的2020年，邁向2021的和平之年。當日下午6時，隊伍遊行至聖家堂，台北市長柯文哲和台北總教區鍾安住總主教一起點燃復活蠟，象徵希望世界之光照亮台灣人民所行走的每條道路。
願基督徒合一祈禱週所引燃的合一熱火，再次傾注在我們內。如此，我們就可以生活在與基督共融的合一中。願所有在聖洗中穿戴著基督的人，團結見證，持守盼望，在信仰內合一相愛，讓別人認出我們是真基督徒。