今年11月底的選舉結果出爐，台灣的政黨版圖徹底改變，形成全新的政治局面。如果不從政治面來看，那這次選舉結果是如何反映台灣的現況呢？
想一想，過去兩三個月，台灣社會經歷了什麼樣的衝擊？有造成傷害嗎？選舉後人民學到了什麼？台灣的社會需要的是什麼？台灣人民渴望的是什麼？台灣真正需要的又是什麼？
我們可以清楚察覺台灣人需要為自己在世界中找到定位，才能進一步看見值得為了未來而努力的願景。
選舉只是台灣社會的一小部分，並不是台灣未來的全部，而是為了服務。台灣人不能單單只從選舉結果來看自己，以為選舉就能看見需要或未來而滿足。台灣最缺乏的，是從世界看台灣，並由此看見國家未來的渴望。台灣的政府以及各級領導人有責任扮演領頭羊的角色，幫助人民從世界看台灣的需要。
現有的政黨、各級政府領導在主導國家、城市或鄉鎮的未來的方向時，想到的並不一定是優先考量人民的整體利益，卻是政黨的利益，甚至以個人的利益為優先。這點可以從政治人物的言語中，文宣以及面對其他候選人提出不同意見的回應上看出端倪。當然，這樣的表達並不是要指責，而是為了提出台灣現今的困境與挑戰。
台灣需要有能力可以從世界看台灣，能夠正確解讀台灣的需要，而能擬出未來願景，並且能把台灣介紹給全世界的領導者。更好說，台灣需要一位有能力可以從世界看見台灣的內需，做出適當的解讀並提出確切需要而建立未來的領導者。換句話說，台灣需要先知性的領導人。
《舊約》的《依撒意亞先知書》這樣說道：「豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿；牛犢和幼獅一同飼養，一個幼童即可帶領牠們。母牛和母熊將一起牧放，牠們的幼雛將一同伏臥；獅子將與牛一樣吃草。
吃奶的嬰兒將遊戲於蝮蛇的洞口，斷奶的幼童將伸手探入毒蛇的窩穴。在我的整個聖山上，再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因為大地充滿了對上主的認識，有如海洋滿溢海水。那一日，葉瑟的根子將成為萬民的旗幟，列邦必將尋求他；他駐節之地，將是輝煌的。」
（依11:6-10）先知所說的情況不是夢想嗎？不！天主將信守祂的承諾，「由葉瑟的樹幹將生出一個嫩枝，由它的根上將發出一個幼芽。」（依11:1）藉著先知依撒意亞的口，預報了默西亞的來臨，為以色列子民在當時所面對的情況，帶來嶄新的希望，邀請以民信賴上主的許諾，這將是他們生活的福樂。不過，天主所預報的情況並非如同變魔術般地就會實現，而是要透過每一個願意接受這訊息的人，願意讓自己的生活先被天主改變，在自己的生活中首先實踐所預報的情況，這樣，所有願意接受這訊息的人，才能一起活出和諧共生的喜樂，為自己的家園帶來和平與平安。
每個人的政治意見或政黨傾向雖有不同，但為了共同的國家及人民福祉，是可以彼此讓步的，甚至是犧牲的，為的是一個更大的目標：把台灣推向世界。可是，如果台灣不努力整合各方的資源與能力，又如何能讓世界看見，讓世界欣賞呢？
台灣的社會需要認真地看見自己的需要，把政治、政黨、個人利益和私心放一邊吧！台灣的政府應當帶領台灣人民一起看見未來，一起攜手努力建設台灣，向全世界分享身為台灣人的真善美。