讓人萬分期待的慕道班優質教材《信仰之旅》30集影音節目，6月29日周六上午在大坪林聖三堂舉行發表會，聖言會孔律德神父致歡迎詞並帶領會前禱，也特別說明在聖伯鐸與聖保祿宗徒節日，以兩位宗徒為標竿，舉辦這場發表會特別充滿了福傳的恩寵。

嶄新福傳方式──現代化的影音教學《信仰之旅》的拍攝，最早由天主教之聲傳播協會的第3-4屆理事長姚凌森弟兄發想，他回首當年特別表達滿心感謝：「《信仰之旅》的完成值得感恩，這部華人首部慕道班影音輔助教材，在耶穌會、光啟社與天主教之聲的共同合作下，結合了神父、修女與平信徒的共同努力，結出美好初果，特別感謝兩年前逝世的丁松筠神父對此部教學影集的付出，相信他在天上會為我們祈禱； 同時感謝深坑隱修院保拉姆姆長期代禱，深信這套30集的影音教材，將為台灣與華人教會的福傳帶來光明的一頁。」
接續，由第5-6屆理事長黃金瑜弟兄簡短致謝：「這是個非常重要的計畫，歷經兩屆理事長及三個單位一起合作，經過4年深耕，耗資500餘萬元完成，感謝許多恩人的支持與奉獻，感謝許多人遠從花蓮、新竹、嘉義、台中各教區來參與發表會，這是對天主教之聲最好的支持。」
光啟社馬紹．阿紀社長也感性致詞：「早在5年前就從丁松筠神父身上，看到他盡心盡力投身於媒體福傳方式的轉型，宗教、社教與文教是光啟社新媒體廣義福傳的方向，因此衍生出《信仰之旅》、《哈囉教宗OH MY GOD》、《郎世寧》與即將播出的《利瑪竇傳》等與各教區合作的好節目。面對媒體環境的改變，光啟社一定要成為華人影音福傳很重要的機構；感謝光啟社的仇擁梅製作人、潘汝南導演、年輕的主持人阿展與小語，小語也是光啟社網路直播節目《聽天使在唱歌》的主持人，欣喜他們都為光啟社注入了媒體福傳的能量。」
《信仰之旅》在現任理事長蘇誌郎弟兄手中完成，他特別感謝天主，也謝謝姚、黃兩位前理事長，由於他們的含淚播種，才有現在的含笑收割。此外也衷心感謝丁松筠神父與饒志成神父讓這部影集在開拍初期接受挑戰，讓節目雛型能具體呈現；更感謝饒志成神父擔任總會的輔導神師。」饒神父在接受總會神師的重擔後，表達感謝與高興之情說：「這部影片將對華人慕道有極大助益。希望大家在經濟許可範圍下，支持天主教之聲的福傳志業。」
潘汝南導演細說從前：「當年曾與丁松筠神父在六四事件敏感時期赴大陸拍攝《勁草》描述大陸信友的實際信仰環境。而今剛好在自己讀經時，以慕道者的心境，執導拍攝《信仰之旅》，過程中有極大幫助，相信對未來使用的慕道班，也會是最好的代禱與幫助。」
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時間: 7月13日(六) 13:00 ~ 18:00
地點: 耕莘文教院一樓大禮堂 (臺北市辛亥路一段22號)
主講者:陳科神父(主教團秘書長)
帶領輔導:董澤龍神父(香港思維靜院院長) …

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教宗方濟各第53屆世界傳播日文告

「我們彼此都是一身的肢體」
從社群網路團體到人類全體

親愛的弟兄姊妹們：
自從網際網路發達以來，教會就不斷致力予以推廣，將之善用，以促進人際的交流相會與人類整體的團結互助。藉由本文告，我想再次邀請你們眾人一起省思我們每個人處於各種人際關係中所憑藉的根基及其重要性，並在面臨當前通訊傳媒發展之下排山倒海而來的挑戰時，重新發現人性的渴望：不想被隔絕、受冷落。
「網路」與「團體」的比喻今日媒體無孔不入，已與日常生活難以切割。網路如今是當代最有力的一項資源，它是我們共享的資源，成為各類知識和各種關係的泉源，這在過去實在令人難以想像。然而，關於科技發展對其內容的產出、流通及使用等過程所帶來的巨大改變，許多專家也強調因此而形成的諸多風險，即對全球真新聞的蒐集和共享造成威脅。儘管網際網路足以代表通往知識的寬門闊路，然而事實證明，它也是最為假新聞所充斥的管道之一，更有許多事件的發生與人際關係，在這裡遭到蓄意及有目的性地扭曲，而成為用來抹黑的工具。
我們必須承認，所謂的社群網路，雖然能促進人與人之間的聯繫、彼此重新認識和相互支持，同時卻也為了謀求政治和經濟利益，操弄個資，罔顧對人與人權的尊重。數據顯示，在青年人當中，每4個人就有1個人曾經遭到「網路霸凌」。
在這般錯綜複雜的情境之下，再次思考「網際網路」發源的基礎──「網路」這字彙隱喻性的意義，為重新發現其正向潛力會有所助益。「網路」的圖像令我們思索：它雖然缺乏中心，結構不分層級，也沒有承上啟下的組織，卻擁有龐多的線索和通路、繁複的交會和連結，以確保其安穩牢固。「網路」因其所有組成份子共同承擔、各司其職而發揮效用。
從人類學的觀點來看，「網路」的隱喻令人聯想到另一個饒富意義的圖像：「團體」。
一個團體如果能團結一致，充滿信心，追求共同目標，力量會更強大；若能慎用語言，彼此聆聽、相互對談，這個團體將成為一個交相支持的網路。 …

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2019年衛塞節（佛誕浴佛節）梵蒂岡宗座賀詞

親愛的佛教朋友們：
1.在慶祝衛塞節之際，我們代表宗座宗教交談委員會呈上最溫馨的問候與最誠摯的祝賀；願這節慶帶給您們、您們的家人，以及您在世界各地的團體喜樂與平安。

2.今年〈衛塞節文告〉的啟發來自於2019年2月4日教宗方濟各與阿茲哈清真寺大伊瑪目泰耶伯在阿布達比簽署的文件，關於〈人類兄弟情誼──促進世界和平與共同生活〉，該文件呼籲世界各地人民要促進婦女和兒童的尊嚴。

3.耶穌和佛陀的教導提倡婦女的尊嚴。佛教與基督信仰都教導婦女和男性享有平等尊嚴，兩者在提昇婦女地位都扮演重要角色。
佛教徒與基督徒婦女為我們宗教的傳統和整個社會作出重大貢獻。另一方面，無可否認的是，婦女時常遭受歧視和虐待；有時，宗教典故用來描述婦女某種程度不如男性。

4.當今，侵害婦女和少女的暴力行為是個全球性問題，多達世界女性人口的三分之一遭受此害。戰爭衝突、衝突後以及流離失所的局勢更助長這樣的情況。婦女和少女特別容易受到人口販運和現代奴役現象的傷害，這些形式的暴行對她們的健康產生不利和往往造成不可逆的影響。消弭這不公正現象，就必須為年輕婦女和女孩提供受教育的機會，保障她們同工同酬，確保她們的繼承權和財產權得到承認，克服在政治情況、政府單位和決策過程代表性不足的問題，解決嫁妝等的不平現象。促進婦女的平等尊嚴和權利也應反映在宗教交談：更多的婦女需要在會議桌上占有一席之地，女性人數比起男性仍是極少數。

5.親愛的朋友們，需要採取緊急行動保護婦女，捍衛她們的基本權利和自由。正如《人類兄弟情誼》該文件所指出的：「承認婦女受教育和就業的權利，並承認她們能行使公民權的自由，是一項基本要求。此外，必須努力使婦女擺脫違反其信仰和尊嚴原則的歷史和社會條件。還必須保護婦女免遭性剝削，不被視為商品或娛樂或經濟利益的物件。因此，必須結束所有詆毀婦女尊嚴的不人道和粗俗的做法。必須努力修改那些阻礙婦女充分享有其權利的法律。」

6.那些當權者和領導人肩負特殊責任，鼓勵其追隨者維護婦女和少女的尊嚴，捍衛她們的基本人權。我們同樣提醒我們的弟兄姊妹們注意性別意識形態本身所蘊藏的危險，這種意識形態否認男女之間的差異和互惠。
在促進婦女和少女的尊嚴和平等方面，我們期望能促進和保護婚姻、母親和家庭生活的制度。 …

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