阿勒頗聖厄里亞堂
阿勒頗繼待德區的馬龍尼禮主教座堂八年來沒有禮儀與信友，如今再次閃耀光芒。這座主教座堂建於1873年，近來在援助苦難教會等恩人的援助下，恢復原貌、重啟大門。阿勒頗馬龍尼禮總主教接受本新聞網採訪，講述戰火中百姓的心聲與困境 。
（梵蒂岡新聞網）敘利亞戰爭連年不斷，導致阿勒頗馬龍尼禮主教座堂嚴重受損。在援助苦難教會等恩人的資助下，這座聖堂獲得40萬歐元的重建善款，並在長期的修繕工程結束後，今年7月20日舉行重啟聖堂及再次祝聖的典禮。阿勒頗馬龍尼禮總主教托比（Joseph Tobij）向本新聞網指出，「這是個希望與重生的標記，不僅在物質方面，對整個團體而言更是如此，儘管赤貧造成本地基督徒的人數持續減少。極度的貧窮與制裁息息相關，因為制裁導致手無寸鐵的百姓生活愈加艱難」。 …
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巴西一個堂區慶祝成立百週年
堂區是“眾家之家”，其使命感對福傳極其重要。在堂區內應讓“相遇文化”成為推動對話、團結互助和向眾人開放的必要環境。聖座聖職部最近頒布了一道以堂區為主題的訓令，其中提出了上述思想。
（梵蒂岡新聞網）在教會內人人都有一席之地，每個人都能按照各自的聖召找到自己的位置。這是聖座聖職部7月20日公布一道訓令的主旨，訓令的標題為《堂區團體的牧靈皈依，為福傳使命和教會服務》。這份文件並沒有法律上的新意，只是提出旨在更好實施現行規範的方式，以此促進信友們的共同責任感，推動堂區間的牧靈關懷與合作。
聖職部的《訓令》分為兩大部分，共有11章。第一部分對牧靈皈依、堂區在當前的使命感和價值進行了廣泛省思；第二部分則論述堂區團體的配置、堂區內的不同角色和實施規範的方式。
在《訓令》的第一部分中，首先指出作為復活的基督臨在於子民當中的永久標記，堂區乃是“眾家之家”，其使命感對福傳極其重要。全球化和數字世界改變了堂區與區域的特定關係，而區域不再只是一個地理上的空間，而且也是一個存在的空間。堂區的“可塑性”正是在這一背景下應運而生，它要求堂區能夠捕捉到時代的需求並使自己的服務順應信友和歷史。
為此，《訓令》強調以使命為核心來更新堂區結構的重要性，即遠離以自我為準則的意識和生硬僵化。堂區應致力於靈性上的互動和建立在宣講天主聖言、聖事生活和愛德見證上的牧靈皈依。此外，應讓“相遇文化”成為推動對話、團結互助和向眾人開放的必要環境，如此一來，堂區團體才能推進一種名副其實的“關懷藝術”。再者，堂區應藉著愛德作出信德的見證並關注窮人。 …
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▲教宗方濟各接見宗教交談新委員：聖座萬民福音傳播部部長塔格萊樞機。
天主教周報第599期【真理電台綜合梵蒂岡新聞網及外電報導】
教宗方濟各7月8日任命22位聖座宗教交談委員會新成員，包括聖座萬民福音傳播部部長塔格萊樞機，聖座人類整體發展部移民與難民事務處副秘書長切爾尼樞機；另外有來自世界各地的樞機和主教，其中，台北總教區鍾安住總主教亦獲任命，顯見台灣天主教會在跨宗教交談的成果已獲宗座肯定。
亞洲主教會議聯合會（FABC）主席貌波樞機主教表示，教宗的任命顯現出亞洲跨宗教交談的熱火，並期待他們的宗教交談不僅是在亞洲，更可遍及整個世界；亞洲主教會議聯合會（FABC）是南亞，東南亞，東亞和中亞天主教會主教會議的協會。聯合會為該地區教會和社會的福祉建立了團結和共同的責任；台灣天主教會也是其中成員之一。
在教宗此次任命的22位成員中，亞洲天主教會就占了9人；分別是樞機級的3位：聖座萬民福音傳播部部長塔格萊（Luis AntonioTagle）樞機、寮國永珍宗座代牧林．曼卡漢努樞機（Louis Marie Ling Mangkhanekhoun）和印尼雅加達總教區蘇哈約（Ignatius SuharyoHardjoatmodjo）樞機。 …
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教宗主持三鐘經 (Vatican Media)
（梵蒂岡新聞網）「好種子和莠子代表的不是抽象的善與惡」，而是「我們這些可以跟隨天主或魔鬼的人類。」教宗方濟各7月19日主日在三鐘經祈禱活動中如此清楚明白地論及當天主日福音中的比喻。在這段比喻裡，天主在田裡撒播好種子後，魔鬼趁著黑夜，暗地裡撒下莠子（參閱：瑪十三24-43）。
教宗邀請眾人效法上主的目光，在僕人們想要趕緊拔除雜草時，懂得守護在雜草之間的好麥子。教宗指出，「惡，當然要予以抵拒，但是惡人卻要耐心以對。這不是暗藏模稜兩可的虛偽寬容，而是由慈悲所緩和的正義。耶穌若是來尋找罪人，更勝於尋找義人；祂如果是先來照顧病人，而後照顧健康的人，那麼祂門徒的行動就不該壓抑惡人，卻要拯救他們。在那裡，存在著耐心」。 …
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聖座教義部
（梵蒂岡新聞網）聖座教義部7月16日公布了一份指導手冊，精確又及時地回應在性侵案件處理程序方面的常見問題。這份指導手冊有30多頁，分為9大章；內容針對處理聖職人員侵犯兒童案的若干程序要點，回答主要問題。這文件既非規範，也不是新的法律條文，而是一項工具，旨在協助教區教長和法務人員採取具體的教會法律行動來應對「較重大的罪行」。「對整個教會而言，『較重大的罪行』是一道又深又痛的傷痕，需要妥善治療」。
先前，世界各地主教團主席於2019年2月在梵蒂岡開會時，要求提供相關指引，聖座這份指導手冊因此問世，並起名為「1.0版」，因為日後預計會按照當下法規和聖座教義部的行事慣例，定期調整手冊內容。本文件回答的若干問題包括：構成罪行的元素，如何推展事先調查，有哪些可採取的懲戒訴訟程序等等。這些問答再三援引現行法規、《保護聖事的神聖性》手諭，以及《你們是世界的光》手諭。《保護聖事的神聖性》手諭由聖若望保祿二世教宗於2001年首次頒布，本篤十六世教宗於2010年加以修訂；《你們是世界的光》手諭則由教宗方濟各於2019年頒布。
聖座教義部的指導手冊特別提出了四大需求：首要之務便是保護人。教會當局應當「盡力讓假定的受害者及其家屬得到有尊嚴的善待和尊重」，必須通過「特別服務等方式」，予以「接納、聆聽和陪伴，並且視個案而定，在靈性、醫療和心理方面提供援助」。手冊強調，「被控告的人也可以得到同等對待」。
手冊提出的第二個層面是，教區教長務必謹慎又精確地核實有關假定侵犯案件的每個信息。即使沒有正式的舉報，即使消息是在大眾傳媒，包括社交網絡上流傳，即使消息來源不具名，文件建議依然要仔細評估每個所得的信息，並深入研究。聖事的保密性當然始終有效：在這種情況下，聽告解的司鐸必須說服懺悔者通過其它渠道舉報假定的侵犯案件。 …
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尼日利亞婦女
（梵蒂岡新聞網）尼日利亞天主教會與政府決定攜手打擊人口販運及強暴等罪行：該國國家禁止人口販運機構（Naptip）總幹事歐卡東里（Julie Okah-Donli）7月13日會見西非地區主教團主席、尼日利亞阿布賈總主教凱伊加瑪（Ignatius Kaigama）。西非地區主教團（Recowa-Cerao）網站表示：「會晤旨在啟動國家與教會可能的合作，同心協力打擊人口販運和強暴行徑。」
事實上，尼日利亞最近幾個月性暴力的案件明顯增加，光是今年1月至5月就發生了717起案件，其中若干受害者因而喪生。民眾日前上街抗議，並使用「我們感到厭倦」（#WeAreTired）的話題標籤，要求伸張正義，盡速採取措施來遏止如此罪行。關於這點，凱伊加瑪總主教在會見歐卡東里時，重申了教會與政府合作的意願，並強調「強暴不只是個罪，更是個刑事罪行。天主教會樂意與國家禁止人口販運機構合作，剷除這個威脅」。 …
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